Le bien et le mal sont les aspects de signe contraire d'une seule et même chose. La notion du bien et du mal est une notion purement humaine, variable d'ailleurs suivant la latitude. Le bien n'existe pas en soi, le mal non plus. Ils ne sont pas des entités pures. Une chose n'est ni bonne ni mauvaise, elle est tout simplement. Le bien, le mal, le bon, le mauvais sont des questions de pure appréciation; appréciation découlant du témoignage de nos sens imparfaits. Nous trouvons une chose bonne lorsqu'elle nous apporte des satisfactions, des jouissances, des avantages. Nous la trouvons mauvaise lorsqu'elle nous occasionne des déceptions, des pertes d'argent, des souffrances. Nous lions toujours ainsi le bien et le mal au domaine de la matière et notre appréciation des fait est exclusivement subjective. Il en résulte que la loi de compensation joue nécessairement. Une somme donnée de bien ne saurait être réalisée sans qu'une somme équivalente de mal apparaisse.
La compensation peut avoir lieu dans l'espace (ex: le banquier qui réalise une fortune par des spéculations ruinant ses concurrents) ou dans le temps (ex: le même banquier victime à son tour d'une spéculation hasardeuse). Quand la compensation se produit sur le même point de l'espace (la même personne par exemple) il y a évidence du phénomène "choc en retour". C'est la fameuse "justice immanente" de Gambetta.
Il y a donc impossibilité absolue pour l'homme de faire une quantité donnée de ce qu'il nomme bien, sans susciter la même quantité de ce qu'il nomme mal. Et pour le prouver, je citerai un passage des chapitres III et VI du manuel de Discipline des Esséniens (Ordre Initiatique dans lequel Jésus lui-même a été initié et où il a été le seul à atteindre le 4ème degré de cette Initiation): " Et Dieux a disposé en l'homme deux esprits de lumière et de ténèbres.... Car c'est par parties égales que Dieu a disposé ces deux esprits qu'une ardeur combative oppose l'un à l'autre jusqu'au terme ultime. Et alors, la Vérité se produira à jamais sur la Terre".
C'est donc un leurre de vouloir créer du bien au sens que nous attachons ordinairement à ce mot, car ce bien là appartient au domaine de la matière et ne peut éviter d'être compensé en mal. Seul le bien qui s'attache à l'esprit est libéré de toute compensation, car l'esprit échappe aux lois de la matière. Tout ce qui est spirituel tend naturellement vers la perfection. Cela c'est aussi une loi. C'est la loi de l'esprit. Elle est une car l'esprit est un. la multiplicité, la complexité, la quantité sont les attributs de la matière. L'unité est l'attribut de l'esprit. Cette soif de perfection existe partout dans la nature, parce que l'esprit est partout; même "sous l'écorce des pierres" comme dit le poète. Elle est la substance de cette Volonté de puissance qui anime tous les êtres et qui, quoique liée à la matière et freinée par elle, est la cause de ce qu'on appelle l'évolution .
La matière est de l'esprit précipité:
Il ne faut pas lui porter le mépris dont l'accablent certains sectaires d'un spiritualisme mal compris. La matière est un "moyen" du Créateur. Elle existe parce qu'en son degré actuel d'évolution l'esprit en a besoin pour se manifester. Le corps humain est matière. La "réhabilitation" du corps pronée par Nietsche est une conception philosophique dont il doit être tenu compte.
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